辅助纹饰的如意云头，由元代的三阶云，改为二阶云；

莲瓣纹内多绘佛家八宝，元代多绘道家杂宝。

碗、小盘多绘云气纹，仅绘于器物外壁的上半部。

器物底足多平切、砂底无釉见窑红。

除此之外特征，其中明朝初年的青花瓷，或者说是官窑瓷之中，未出现年款，带款的器物也极少。

当然，这一点不是那么绝对，特别是洪武时期的东西。

“大明洪武年制“这款识，究竟有没有?直到现在还很难断定。

陈文哲也没见过，他自然也不确定。

但是，他知道市场上确实有这样的瓷器。

特别是写有大明洪武年制的釉里红瓷器，比如一件八棱梅瓶。

上面的纹饰，画工，胎釉等，都具备元未明初的特点。

而且通过打光，发现胎的颜色发红，那么这件瓷器是否为新仿?

很多专家都斩钉截铁的说，这就是新仿，假的。

为什么？就是以前考古发掘，从来没有发现过这种款识。

特别是在国内的各大博物馆，能够确定是洪武时期制作的瓷器的古董，都没有留款。

可是，从来没有发现过，就意味着没有？

那么，怎么才能够仿到那种程度？

特别是打灯之后，胎还会发红，这可是麻仓土的特征。

这怎么解释？没法解释。