再加上明后期以来的文献，又误把彷品当真品予以概括和描述。

从而愈发制造了真假难辨的混乱局面，以致产生了“官哥不分”的说法。

这或许也只能等到有新的考古发现或文献发现时，才有可能解开“官哥不分”之结了。

当然，真正宋代的哥窑器，绝对不是后世彷品能够相比的。

现代收藏大兴，古代各种器型都有人研究。

自然，这个研究当中，也有人在研究高彷。

所以，陈文哲还是能够轻易找出后世彷品的缺陷。

宋元时期的彷官窑瓷器，和“正版”的差距还是很大的。

其中最着名，也最有争议的高彷窑口，应该是龙泉窑。

古代青瓷的发展，因南宋官窑的兴起壮大而达到顶峰。

但随着南宋王朝的覆灭，南宋官窑作为仅供皇室使用的御用瓷业也随之消亡。

能够流传下来的珍品更是少之又少，因此，官窑瓷器常常被当代和后代所彷烧。

这其中不乏一些颇具名气的瓷窑，龙泉窑就是其中之一。

龙泉窑中有个溪口彷官，这个窑址现在已经成立了博物馆，并且已经确定认为它是南宋官窑。

但现代的很多观点，还是认为这是彷官窑的一个品种。

在这里就要特别说一下龙泉石灰釉，也叫石灰碱釉。