可以说，至上法则决定要发动大劫，跟创造圣宫的越权不无关系，创造圣宫不越权，一切的刑罚还由毁灭圣宫管，毁灭圣宫管理人很严格，有这种管理的存在，世界当然不会有问题，可这种管理却受到了创造圣宫的挑战，创造圣宫要是真的能公正的管，那也成。

只要能维护世界的稳定，至上法则也不在乎创造圣宫的这种做法，可是他把权利要去了，却不能好好的执行，那还得了，整个世界的风气就变坏了，世界风气变坏，又不能得到有效的处置，那以后处理起来，当然会非常的麻烦，至上法则要换掉创造与蔡锋，那也是有情可原。

由好向坏转变，很容易，而由坏向好转变，那就非常困难，尤其是民意，那更是如此，人的心本来都是很淳朴的，可你交给他奸诈的权术后，再让他变会淳朴的人，他说什么也不会变了，因为他知道，用这些权术能让自己活动更多的利益，虽然这些利益是用不正当的手段获得来的，但也不会管了，毕竟人是自私的，有了贪欲后，就不会顾及到别人想法，怎样能让自己得到处就怎样做，这就是人性，是人性恶的一面。

人之初，性本善，真的是这样吗，不够准确吧，人之初，如玉璞呢，这就能好些了，人刚刚出生，就如同那未经雕琢的玉，具有可塑性，在不同的环境中早就不同的人生，这是很准确的。

樊歆，蔡锋，他们都可以被归纳为人，凡是有情感的类人生命，都可以视作为人，情感是高级生命的一种体系，是精神活动的一种非常高的形式，樊歆与蔡锋，他们有非常大的权利，有非常大的力量，但说到底，他们还是人，具有情感，有了情感，他们就会受到情感的影响，做一些非常可笑的事，蔡锋刚正不阿，可他也受到情感的牵绊，不能做到真正的大公无私，这是没办法的事，除非蔡锋是机器，没有灵魂的傀儡，不然这种事是不更改变的。

做事要有恒心，尤其是执法，更是要有恒心，不然的话，刚开始管的很严，过短时间管的就不严了，那就不好了，坚持不下去，那也是没用的，尤其是毁灭圣宫这种存在，更是这样，毁灭圣宫不能保证长久的对世界严格的监管，那毁灭圣宫也就没有存在的必要了。

蔡锋可以对下属严格，但对樊歆，他就严不起来，或者说，在刚开始的时候，蔡锋对樊歆也很严格，但时间长了，就不能保持这样了，坚持的很难做到的，尤其是蔡锋受到魔罗的感染，对于情感，受到的影响更大了。

魔罗本来是以蔡锋的情感为凭而斩出的分身，魔罗的内在，也就是灵魂，应该是以蔡锋大情感组成的，而魔罗的肉体是以那入侵蔡锋体内的异物构成，这就是魔罗在这个世界出现的最初形式。

应该说，蔡锋斩出了魔罗，他就应该没有情感了，情感全在魔罗那了，蔡锋管理世界的时候，就更加的严了，可是，事情却恰恰相反，蔡锋斩出了魔罗，不光没有无情，反而受到情感的影响变大了。

大神通者的分身，都是以各种形式出现的，有的单纯就是法力，有的是灵魂，有的是器物，更高级的就是三尸，即善尸，恶尸和本我，这是最高级的分身形式。

魔罗这种形式，说到底，就是蔡锋的情感连同异物一同斩出的一尊分身，可是，这个异物太厉害了，异物有奇妙的能力，里面有灵魂，或者说一丝灵魂，这一丝的灵魂就占据了魔罗这尊分身，使得这尊分身有了自己的意识，并不是一定要听蔡锋的话，蔡锋的话，他想听就听，不想听就可以不停，蔡锋拿他没有办法。

这就跟以往的分身形式不同，以往的分身，是不可能违背本尊的意思的，本尊让他怎样，他就得怎样，这是不容许丝毫反抗的，可魔罗就不同，平时到处的游走，爱怎样就怎样，蔡锋不能强行的要求他干什么，对他下命令。

蔡锋不光影响不了他，还受到他的影响，你不是把情感都斩出了吗，要变成一个无情的人，无情方能无私，才能更好的管理世界，这个打算虽然不错，可是，魔罗跟他的关系却斩不断。

蔡锋控制不了魔罗，那是因为魔罗比蔡锋强大，分身比本尊还强大，本尊又没有在分身内设下什么禁制，这样的分身强大后，不听本尊的话，本尊一点办法也没有，不光没有办法，有些时候还要受到分身的连累，比如说分身在外面跟人斗，受伤了，本尊与分身是一体的，自然也跟着受伤了，分身得到什么好处，本尊却得不到，可以说，好的事，本尊一点儿也得不到，可不好的事，本尊却跑不了，这样一种关系，本尊很吃亏的。

更重要的是，魔罗，这个情感的化身，他没强过蔡锋还好些，他强过了蔡锋，麻烦了，蔡锋是把情感强加给魔罗的，把情感都压制在魔罗那，魔罗没他强大，情感自然也就影响不到他，可魔罗比他强大了，本尊的压制不住分身了，分身就反制本尊，将情感传输给本尊，让本尊也有情感，而且这个情感比原来斩出的，更多更复杂，这样一个结果，是蔡锋做梦也想不到的。