樊歆能够幡然悔悟，那就不错，无天想尽一切办法要保住依莲，因此在造物主面前为依莲求情，说：“父神，依莲她有过在先，确实是该罚，按照依莲的做法，罢免她樊歆之职，一点问题也没有，可如今她已经知道自己错了，既然她知道自己错了，还有改过之心，父神能不能大发慈悲，给依莲一个改过自新的机会呢，依莲她没用功劳也有苦劳，这些年里，父神不在，依莲与我共同努力，为世界的繁荣稳定费劲了心力，虽然依莲她犯了错，可她的功劳也是有的，您能不能看在这方面饶她一次，没有不犯错的人，知错能改，汲取教训，以后才不至于犯错，您说是不是，您就饶她一次吧”。

蔡锋说的这话是相当的有分量，确实，樊歆的功劳非常大，你造物主创造出世界后就消失了，管理世界的还不是她俩，她是有过错，可她的这个过错对于他的功劳来说，并不太大，她要是有错还不承认，执迷不悟，那该严厉的处罚，如今她已经知道错了，再加上她对世界做出的贡献，饶她一次，给一次机会，这应该是可以的。

造物主听了什么反映，他问至上法则，“依莲这件事该怎么办”，至上法则怎样回答的，“依法办事”，就这一句话，就决定了依莲的命运，依莲犯了错，那就要受到惩罚，她有功劳是有功劳，功劳并不能跟过错相抵消，要是能这样做，那世界还不乱了套，樊歆的这份功劳，可以在别处给予补偿，可在她犯错的问题上，是不容许宽大处理的，该怎办还怎办，这就是至上法则的做事态度，他是不容许徇私的。

至上法则这么说，那就要按照至上法则说的，罢免依莲的樊歆之职，这个时候，水蓝的那些手下也给依莲求情，让至上法则放依莲一马，应该说，他们是非常痛恨樊歆的，不光是樊歆，蔡锋他们也恨。

正是因为他们这些世界的管理者，他们才不得不潜伏，忍气吞声的活了无数年，他们能没用怨气吗，他们能不恨圣尊吗，圣尊出事，他们当然会拍手称快。

可真到了关头，至上法则和造物主要惩罚圣尊，他们又免不了有种兔死狐悲的感觉，圣尊在整个世界的生灵看来，都是高高在上的存在，可对于造物主和至上法则而言，想要收拾他们，也只是挥挥手的事。

那他们呢，圣尊想要收拾他们也只是挥挥手，要是至上法则和造物主要收拾他们呢，那更是不费吹灰之力，他们的心能好受吗，更为重要的是，他们弄清楚了原因，那就是要他们归隐的罪魁祸首，并不是圣尊，而是至上法则。

至上法则要消灭他们，让他们归隐，那也是为了让世界更稳定，从这点上来说，圣尊并没有错，至上法则也没错，他们没用记恨的余地，而且他们也没死，还活着，那他们就没用记恨的地方，他们不明白世界的大势，可以恨，他们明白了，那就恨不得了，既然不很圣尊了，圣尊对世界又有功，那当然要为其说情，保上一保。

他们能摒弃成见，替樊歆求情，那也是难能可贵的，在造物主这，造物主就有这个心，说到底，他并不想对樊歆怎样，她不犯错，怎么都好说，她错就错在本身就有错，还不知错，以为背后有了靠山就敢对自己不敬，这是造物主最生气的地方。

她是樊歆是自己创造出来的，他的体内有自己的血脉，如今樊歆这么做，无疑就是背叛自己，她本身有错，又不知错，还要背叛自己，那造物主能不生气吗，因为造物主非常生气，才要严厉处罚樊歆。

樊歆知道错了，服软了，造物主也就动了恻隐之心，同时再加上无天替她求情，他也就有这种心，但是这种心并不坚决，所以他才问至上法则，至上法则坚持依法办事。

造物主还是要尊重至上法则的意思，按照至上法则的要求做，而那些远古的存在替圣尊求情了，那就要另说了，他们是整个世界的高端力量，对于整个世界有不可估量的影响，他们能替本来非常憎恨的圣尊求情，那是多么难能可贵的。

团结是非常重要的，一个世界的上层力量能够团结，对于整个世界实力的发展有巨大的好处，原本圣尊与那些远古存在不和，就令造物主很苦恼，因为他们不和，造物主就要有取舍，是取远古存在们，还是取圣尊，如今圣尊能够与远古存在们和谐共处，那就再好不过了，因此，造物主看在远古存在们为她求情的面子上，准备赦免樊歆的罪行。

造物主还是要征询至上法则的意思，至上法则什么意思，还是那个意思，依法办事，这就让造物主的脸色很不好看，造物主又要做取舍了，是取至上法则还是取世界的团结，至上法则对于这个世界是非常重要的，可圣尊和那些远古的存在们对于这个世界也是非常重要的，尤其是现在，世界之战在即，他们对于世界更是重要，两方都重要，而两方的意见相悖，该怎办，这是个痛苦的抉择。