第三百二十七章 畜生道与人道(2 / 5)

作品:《大乘期才有逆袭系统

“妖兽突破化神期,产生智慧,便是从畜生道跃迁到人道的过程。”

“换句话说,妖兽产生灵智后,它们便是人道,灵魂契约的双方从畜生道与人道,变成人道与人道。”

江离认同唐兴长老的观点,产生灵智与不产生灵智是一道分水岭,产生灵智的,都属于人皇管理范畴,没有灵智的,就是畜生,不归人皇管。

“这样一来,解开灵魂契约的成功率便能提升到九成九,说不定还能提升到十成。”

“而且即便不解开灵魂契约,妖兽拥有灵智后,人族便会真正理解妖兽的意思,再也不会出现契约强制理解妖兽语导致灵台崩溃的事情。”

一般来说,妖兽在化神期之前,神智都不太清楚,空有力量而无智慧,唯有达到化神期,诸多思路才瞬间开启,有种拨云见日的感觉。

不过九州世界的妖兽不同,初代白泽皇是一位智与天齐的妖兽,他见同为妖兽,自己如此聪明,其他妖兽却蠢笨如此,痛心疾首。

他潜心研制出开启妖兽灵智的方法,用掉了三次天赋“无秘”,让九州的妖兽自出生之日起,便拥有智慧,在此基础上,建立了白泽皇朝。

传说地府把初代白泽皇列为头号通缉犯,只要他一死,立刻十殿阎罗出场,八抬大轿把这个混蛋押到地府,日夜折磨。

初代白泽皇简直是把地府规定的畜生道和人道玩弄于股掌之中。

不过据长存仙翁所言,初代白泽皇成为天仙,寿命悠长,正值壮年,在成仙天梯消失前还活的好好地。

仙翁推测,地府暂时也是无可奈何,毕竟地府只能管死人,不管活人。

这是修炼轮回之道的限制。