创造与蔡锋怕至上法则与造物主，他们在的时候，自然会很敬业的做事，他们不在了，二人也会在很长的一段时间内保持这种敬业的状况，可是，至上法则与造物主长时间不露面，樊歆与蔡锋对他们敬畏的心就变淡了，时间长了，甚至忘了他们存在。

樊歆违反至上法则的规定，在至上法则在的时候那是绝对不敢的，可至上法则不在了，不知道什么原因长久的消失了，这个时候，樊歆就不那么怕了，或者说，怕也没事，至上法则不出现，怕与不怕也没什么区别。

樊歆做什么违反至上法则规定的事，那也不是太严重的，真正严重的，她樊歆没那么大的胆子，而且也没那么大的能力，她能做的就是限制毁灭圣宫对世界的管理，毁灭圣宫对世界管理的很严，樊歆让他们网开一面，这并不是什么大的过错。

在樊歆看来，她这么做，完全没有问题，即便至上法则出现了，她这么做也毫无不可，如果真的至上法则出现了，她樊歆还真就没那么大的胆子，至上法则在做事上跟蔡锋是相同的，蔡锋就继承了至上法则这一套，做事，钉是钉，卯是卯，该怎样就怎样，一丝不苟，不能有似乎的偏差。

樊歆呢，她继承了造物主的做法，做事讲究变通，做起事来，大致是过的去也就算了，得过且过，这么一种做法，她这种做法放在造物主那可以，可在至上法则看来，那就不妥了，她跟造物主怎么做都行，但在至上法则这，绝对不可以的。

做事到底要不要变通，这不太好说，有的事可以变通，有的事不可以变通，有的时候可以变通，有的时候不可以变通，到底什么时候变通，什么事可以变通，这就要好好的研究一番，变通也好，不变也罢，说到底，这都是做事的两种方式，这两种方式在任何时候都有适用的，也都有不适用的，这就要根据当时的情况而定了。

樊歆创造万物，她要讲究变通，因为创造一途，变数太多，有很多不可控因素在其中，不可能都按照创造者自己的意图，这个时候就要变通了，不变通根本就创造不好万物。

而蔡锋呢，他就不需要变通，他做的是管理，管理，尤其是严格的管理，是不容许有变通的，管理中有了变通，那要怎样管理，规矩就是规矩，是不容许被破坏的，你一个变通下来，制定的规矩就被破坏了，规矩一坏，你还要怎样管理，根本就没办法管理，因此，变通，不变，这都是根据创造与蔡锋的具体职责而设定的，不是随随便便的，让樊歆变通就变通，让蔡锋不变就不变，变与不变一乱，那整个就乱了。

变通与不变，这是处理事物的两种方式，二者相辅相成，二者的等级是平级的，是没有高下之分的，可樊歆呢，她怎么做，她以变通的管理方式，要求蔡锋也变通。

蔡锋不变，这才是对的，可你偏让蔡锋跟你一样，也变，那就坏了，都变都不行，都不变也不好，你变通的，让不变的也变通，什么事都变通，那就天下大乱了，即便你让他变通的只是小事，可小事能变通，慢慢的，大事也就能变通了，到了最后，什么事都能变通，那也就完了。

樊歆本以变通的方式管理世界本没错，错的是她要求蔡锋也变通，这就是大错了，这个错看起来不大，却是最致命的，这是在最大的层面上威胁到世界的稳定。