法不责众，这是对法的一种挑战，什么是法，不同的情况有不同的解释，君主统治时期，君主说的话就是法，民主时期，多数人说的话就是法，法可以约束多数人，却不能制裁多数人，这就是一种矛盾，一种法制的矛盾。

这个世界的法是怎么回事，那就是至上法则制定的，他规定整个世界是怎么回事，毁灭圣宫和创造圣宫就按照这个规定进行管理，这就是法，这个法实施了，众生就要按照这个法行事违反了这个法，就要受到制裁。

一个两个，一些人都受到处罚，可要是大多数的人都受到这个法的处罚呢，这就在一定程度上说明这个法出现问题，不适合当前的环境，而高人，上位者对这个法的影响更大。

水蓝身边的那些缘故存在们，那就是整个世界的上位者，虽然他们在世界上没什么名号，但那是在他们不出现的情况下，他们对世界的影响还是存在的，至上法则的法真要处罚他们，那就非常麻烦，尤其是再加上水蓝和圣尊，他们的想法，至上法则不能不考虑，他们这种存在，在别的地方，那就是法的制定者，他们就足以改变法，可在这个世界，法是至上法则制定的，他秉承公正的原则，不会轻易的改变法。

那些远古存在们的意思，至上法则不得不考虑，但是，就靠他们说情，就放过樊歆，那也不是这么回事，他要一个台阶，没有这个台阶，这个世界就乱了，他管谁谁都不听，那还得了。

这个台阶，水蓝给找来了，说樊歆有过，但她无罪，这个台阶再好不过了，既给樊歆说了情，又不让他为难，这一个两全其美的好办法，至上法则打算听水蓝怎么说，说的要是合情合理，那就放她一马，真要收拾她，等这场大劫过后再算账。